NUEVO CURSO DE EXPERIMENTACIÓN ANIMAL EN EXACTAS UBA

Por si no están al tanto, les comunicamos que esta semana, del 16 al 19 de marzo, se está dictando de manera virtual la edición N° 21 del Curso de Capacitación para el Uso de Animales en Experimentación (CCUAE) en la facultad de Exactas UBA.

Nos preocupa mucho saber que año tras año sigue llevándose a cabo este curso que perpetúa estas prácticas aberrantes sin un marco autocrítico más que una clase de Principios éticos y Alternativas al uso de animales, que no basta.

Por un lado, tenemos a la ciencia hegemónica que, a través del discurso de la necesidad ineludible de recurrir en mayor o menor medida a las vidas, experiencias y muertes de animales no humanos para evolucionar permea la conciencia de la población general y obtiene su acuerdo tácito o expreso. Por el otro, existe el enriquecimiento multidisciplinario y activista sobre los diversos niveles de sintiencia, capacidades cognitivas, agencia animal, etc, en particular, dentro de los sustanciosos Estudios Críticos Animales. Nos preguntamos entonces:

 

¿Durante cuánto tiempo más permitiremos que se siga postergando una crítica honesta del quehacer científico en torno a la experimentación animal?

 

Y así como el discurso científico requiere de nuestro apoyo para su sostenimiento, también escuchará nuestras críticas y cuestionamientos. Con pancartas virtuales, con mails anónimos, con las herramientas éticas que tengamos a disposición, manifestémonos en contra de este curso perpetuador de uno de los actos más cruentos que puede cometer el ser humano hacia los demás animales.

Te dejamos correos a los que podés escribir manifestando tu parecer y la página oficial con toda la información sobre el curso y también sobre la presentación de Protocolos Experimentales para ser evaluados por la Comisión Institucional para el Cuidado y Uso de Animales de Laboratorio (CICUAL).
Tus mails envialos a: [email protected] y [email protected] La información completa está en: https://exactas.uba.ar/cicual/curso-de-capacitacion-ccuae/

P.D.: Por más de que sea un curso virtual, no se descarta la posibilidad de que se utilicen animales no humanos para demostraciones, como se señala al final del programa: “En caso de necesidad se podrá combinar con el personal especializado una demostración práctica con animales de las técnicas requeridas por cada usuario fuera del horario del curso”.

Contamos con tu apoyo para seguir cuestionando fuertemente la experimentación animal en todos sus despliegues. No nos faltan argumentos y somos un montón.

SHAC Argentina

Mono capuchino

La imagen solo es ilustrativa de la experimentación animal. Su elocuencia nos impacta.

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Normalizando lo impensable. ¡Reedición exclusiva!

Si consideramos los números de las víctimas, la variedad y cantidad de sufrimiento y dolor que se inflige deliberadamente a seres sintientes bajo el rótulo de experimentación animal, estas prácticas deberían ser vistas como el mayor problema ético en derecho animal de la actualidad. Si no lo son es porque hay un tabú que no nos deja hablar plenamente del tema, hay un temor arraigado de que si estas prácticas cesan habrá víctimas humanas inminentes, hay muchas creencias falsas sobre las capacidades cognitivas de los animales no humanos, pero también hay desinformación, ocultamiento de datos y, principalmente, una fuerte protección de un negocio tan cruel como lucrativo.

No es posible resumir un trabajo tan extenso y excelente como lo es Normalizando lo impensable en pocas palabras. Desde SHAC Argentina nos tomamos el atrevimiento de traducirlo y de compartirlo con ustedes, con la esperanza de que sea leído, que sea diseminado por las redes, que se vuelva viral. Que hablar de estas cosas se vuelva viral. Hoy, en tiempos de pandemia, más que nunca tenemos que replantearnos la forma de nuestro desarrollo, volver a ver todas las víctimas que estamos dejando a nuesto paso. Los experimentos con animales persisten porque persiste una forma de ver el mundo, un método de apropiarse del mundo y de todo lo que hay en él mientras nosotros aportamos a esa realidad, muchas veces por desconocimiento, otras por comodidad.

No podemos más que incitarlos a leer esta publicación, le aseguramos que cambiará totalmente lo que creía saber sobre los experimentos con animales.

SHAC Argentina

Normalizando tapa

Normalizando lo impensable – La ética de usar animales en la investigación – SHAC 2021

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EXPERIMENTACIÓN ANIMAL: LABORATORIOS Y SANTUARIOS. Una relación tensa

Publicado el 21/1/2021 en nuestro Facebook SHAC Argentina

En ciertas lenguas como el inglés y el francés se habla de relocalización,1 de rehabilitación e incluso de jubilación2 cuando se hace referencia a animales que salen de un laboratorio (muchas veces, y dependiendo de la especie, después de muchos años) y terminan sus días en un santuario (con suerte, mucha suerte). Los santuarios se presentan entonces como el único lugar posible donde la vida no es del todo salvaje ni del todo carcelaria, pero donde los seres humanos interpretan un papel sumamente diferente en la vida de estos animales. ¿Pero podemos hablar realmente de jubilación en esos casos?
Desde SHAC nos interesamos siempre en mostrar cómo la investigación biomédica que hace uso de los animales para experimentación es un problema que debemos cuestionar y atacar con la misma evidencia científica de la que tanto se regodea la ciencia, para con ello virar definitivamente a métodos alternativos. Por lo pronto, afianzar ese trayecto ya empezado. Este problema nos resulta mucho más evidente en el último tiempo luego de la competencia por la vacuna contra el Covid-19 y el desarrollo del suero equino en Argentina.
Nos preguntamos: ¿quién define de una vez por todas qué consideración debemos tener hacia los animales en los laboratorios? ¿Son héroes, heroínas, acaso su enfermedad y/o muerte son un mal menor? ¿Quién controla el discurso?
En esta publicación queremos rendir homenaje a Coco, un chivo que fue utilizado para experimentación y cuyas prácticas a las que fue sometido se desconocen por completo. A diferencia de sus hermanxs, también enviadxs a un Santuario, en Argentina, Coco no pudo desarrollar una calidad de vida óptima y falleció esta semana debido a complicaciones derivadas de experimentos a cuyas particularidades el Santuario no tuvo acceso.
Es una práctica habitual que los laboratorios hagan firmar contratos o hagan que el Santuario acceda a acuerdos de confidencialidad tácitos para que su nombre quede en el anonimato y no puedan levantarse denuncias ya sea a nivel legal (prácticamente imposible) o social. Como el Santuario está interesado en la vida de ese ser vivo y en otras eventuales, accede. Una vez más, el poder recae sobre un solo bando.
Denunciamos a todos los bioterios, universidades, hospitales que lucran con las vidas de personas como Coco para beneficio económico y político.
Por cada dolor que padeció, por cada vez que no pudo levantarse y correr mientras veía cómo corría el resto, por cada ocasión en que no pudo congeniar mente (decisión) y cuerpo porque antes de ser Coco, para algunxs, fue un número desechable, levantamos hoy muy alto el puño contra este sistema especista profundamente anclado en la ciencia y alimentamos la llama de nuestra resistencia.

Referencias:

1Tyson, Liz (2020): “Uncomfortable bedfellows: Challenges inherent in the “retirement” of human primates from vivisection”. International Animal Rights Conference.
2Asociación francesa GRAAL (Grupo de reflexión y acción hacia el animal, por sus siglas en francés) GRAAL

SHAC Argentina

Coco

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Leer entre líneas

Publicado el 11/09/2020 en nuestro Facebook SHAC Argentina

Los laboratorios despliegan una práctica discursiva sumamente cuidada. En particular, cuando hay animales no humanxs involucradxs en la investigación científica, diluvian los argumentos de cómo todavía los llamados modelos animales resultan “necesarios”. Sin embargo, los laboratorios no se distinguen por su transparencia y el lenguaje oscuro del academicismo –y tecnicismo– más inescrutables es de lo más usual.
En este contexto, la Universidad de Oxford sorprende con su tour 360° por sus laboratorios especializados en investigación de comportamiento animal en el campo de la Neurociencia, en macacxs Rhesus. Si te gustan los juegos de terror en primera persona… no, no importa, esto no te va a gustar. El terror es ver los rostros, los cuerpos y las vidas enteras apropiadas para uso enteramente humano.
¿Qué es leer entre líneas? Es desafiar la narrativa –tristemente dominante– de la experimentación animal como algo necesario e ineludible para siempre; es comprender que el saber y el poder están íntimamente ligados; es comparar lo que se dice con lo que es realmente, y ahora tenemos esa posibilidad. Por ejemplo:
Universidad de Oxford: “Los macacos son animales complejos a nivel social y cognitivo (…). Por estas características, resulta muy importante que les brindemos altos estándares de cuidado”.
Realidad: imágenes 1 y 4. Aquí vemos a un macacx encerradx en una caja-jaula diminuta, solx y sin siquiera una base blanda donde sostenerse. Las jaulas donde pasan sus largos años de vida y donde también, por lo general, mueren son del tamaño de una habitación donde no tienen intimidad y no pueden desarrollar sus prácticas biológicas y culturales normales (en todo caso, aprenden a desarrollar estrategias de supervivencia grupal).
Universidad de Oxford: “Nuestro programa de enriquecimiento ambiental específico para las especies y nuestras estrategias de entrenamiento basadas en recompensas son clave para asegurar que los animales estén acostumbrados de manera apropiada al personal, al ambiente del laboratorio, así como a los procedimientos de investigación”.
Realidad: Imágenes 2, 3 y 5. Lxs macacxs tienen una relación peculiar con lxs humanxs, quienes en un momento les ofrecen alimentos y al siguiente lxs obligan a meterse en cajas, dispositivos de investigación y a ser sometidxs a cirugías cerebrales. Su enriquecimiento ambiental consiste en paredes pintadas de verde pálido, unas hamacas que no parecen utilizar y botellas de plástico con alimento adentro, como un “juego”. Finalmente, la última imagen revela zonas del cuerpo sin pelo, señal segura de la zoocosis (neurosis animal debido al cautiverio).
Si te animás, el link de ingreso a la mansión del horror es este: Lab Animal Tour

SHAC Argentina

#ciencianoestortura
#nomásexperimentaciónanimal

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Coronavirus y experimentación animal. Sálvese quien pueda (animales abstenerse)

Publicado el 27/07/2020 en el Facebook de SHAC Argentina

Hola, compas. Les compartimos un breve escrito nuestro a propósito del coronavirus y la experimentación animal. A la fecha, hay más de 140 vacunas en estado preclínico* (es decir, siendo probadas en animales no humanos). Consideramos muy necesario por lo menos nombrarlxs, traerlxs a la discusión como sujetos propixs para que, idealmente y en principio, comiencen a existir en nuestros discursos. Aguardamos sus opiniones. Buen comienzo de semana.

En este momento particular que estamos atravesando en todo el mundo, pero ciertamente de distinta manera según se considere no solo la ubicación geográfica, la situación socio-política-económica, el género, entre muchos otros factores, sino también la especie, creemos necesario abordar la situación de los animales no humanos utilizadxs en la ciencia a propósito del coronavirus.

Si los seres humanos han sufrido pérdidas emocionales, físicas y tiempo valioso de sus vidas, lo cual no es nuestra intención desvalorizar, los animales no humanos y el medio ambiente padecieron profundamente otro tanto, lo cual pocas veces es puesto en valor por el sesgo especista que ciega a los seres humanos en general.

El COVID-19, como se sabe, no apareció sobre la faz de la Tierra de manera impredecible, sino que el sistema de explotación y extractivismo de oprimidxs (naturaleza, animales no humanos y humanos) bajo el que vivimos por el solo beneficio de unxs pocxs llevó –una vez más, luego del AH1N1, EEB, H5N1, Ébola, VNi, SARS, MERS– al surgimiento y a la propagación de este nuevo virus, gestado en uno de los infiernos animales sobre la Tierra: las granjas factorías.

En las últimas semanas se han multiplicado noticias de tono alentador en la mayoría de los medios de comunicación masivos en torno a los protocolos en desarrollo para sacar a la luz –y a la venta– una vacuna contra el COVID-19. Al escuchar esos discursos, ciertamente no esperamos que se mencione con preocupación el destino de los animales no humanos que son forzadxs a intervenir.

Por el contrario, casi en un desfile de celebridades, se mencionan a importantes laboratorios billonarios (Pfizer, Merck, Johnson & Johnson [sí, “la empresa familiar”]) o a celebridades individuales (Bill Gates, por ejemplo) en el marco de una carrera para hallar esta vacuna, el maná del cielo versión 2020. En efecto, los medios hegemónicos en particular –pero no solamente– no mencionan a los animales no humanos por serles invisibles, o si lo hacen es tan solo para asignarles un rol “heroico” nada crítico de la realidad concreta que atraviesan, como por ejemplo en el siguiente titular: “Cómo los animales están ayudando a los científicos a desarrollar vacunas contra COVID-19” (nuestro énfasis)[i].

La presente pandemia puso de manifiesto muchas particularidades del ser humano, muchas nobles, pero también las más nefastas. Los laboratorios nunca se han caracterizado precisamente por su renuncia al lucro en pos de un avance tanto científico como ético de la humanidad, pero generalmente suelen maquillar un tanto sus prácticas para no evidenciarlas. Sin embargo, la llamada carrera por obtener la vacuna contra el coronavirus –con una multiplicidad de ensayos desarrollados sobre todo en países puntuales del Norte global y probados en humanos del Sur global y en animales en cualquier punto del mundo– deja ver muy claramente qué objetivos persiguen los laboratorios.

Por esta razón, consideramos que el apoyo sin reservas a la palabra de lxs científicxs en general (y, más en particular, a los grandes laboratorios) significa ceder un poder importante que tenemos, el de la crítica y el cuestionamiento, hacia quienes no se interesan realmente por nuestro bienestar (y mucho menos, por el de los demás animales), por más que así lo manifiesten. Por fortuna, existen personas que cuestionan esta parte del sistema desde adentro.[ii]

Desde SHAC quisiéramos ceder nuestro espacio a esxs seres cuyas vidas nos significan lo mismo que las nuestras. ¿De qué manera podemos hacerlo? Pensamos que intentar informar lo invisibilizado es una buena forma, para empezar.

En principio, quisiéramos mencionar a los animales no humanos que han tenido la desgracia de ser los sujetos de experimentación más utilizadxs para probar los ensayos de vacunas contra el coronavirus. Lxs ratonxs, las ratas, lxs monxs Rhesus (y otrxs primates), lxs hurones, lxs cerdxs, lxs hamsters[iii] y los caballos[iv] (en Argentina) son incluidxs dentro de los protocolos de los medios a los que podemos acceder. Quisiéramos tener un modo de identificar a cada unx en su individualidad, pero resulta imposible desde el momento mismo en que ni siquiera su número total es conocido. Por supuesto, más quisiéramos que no hayan sido ni sean ahora mismo vistxs y tratadxs como simples objetos.

La lectura tanto de publicaciones para el público en general como también de artículos de investigación o de literatura más precisa sobre la experimentación animal revela, entre otras cosas, un vacío lingüístico, un silenciamiento de las vidas, de las experiencias individuales y grupales, así como de las muertes de seres vivos cuyas historias e intereses no son considerados por la ética antropocentrista. A modo de ejemplo, en un artículo de diario podemos leer al pasar: [s]e dieron dos dosis diferentes de la vacuna a un total de ocho macacos y, tres semanas después, el grupo introdujo el SARS-CoV-2 en los pulmones de los monos a través de tubos por sus tráqueas y ninguno desarrolló una infección plena”[v]. El diario acompaña el texto con imágenes de dichos animales no humanos en entornos semi “naturales”, pero al no mediar ningún tipo de conexión empática, son tratadxs cual máquinas autómatas. La literatura más específica, por su lado, evita mencionar más que lo mínimo necesario sobre esos individuos y, en el caso de empresas proveedoras de seres vivos para experimentar, por ejemplo, la denominación “modelo animal”[vi] sirve como vía de escape bastante provechosa para negarles cualquier posible relación con nosotrxs.

Este escrito se pretende un pequeño aporte para (re)pensar lo que ocasionó y sigue ocasionando el coronavirus desde una perspectiva antiespecista en relación en particular con la experimentación animal. Pero, a decir verdad, la información es tan amplia, tan variada y tan desesperante en ocasiones, que no somos capaces de recuperarla y ceñirla en pocas palabras. Nos interesa ceder una vez más –y cada vez que podamos– nuestra voz humana a aquellxs seres que hablan otras lenguas, cualquiera sea su expresión natural.

Queremos terminar esta breve publicación con la aclaración de que queremos, como la mayoría, poder volver a recuperar las calles, pero que nos negamos a una nueva “normalidad” que sea la copia de la (a)”normalidad” que vivíamos pre-coronavirus. Queremos que las calles nos encuentren en una lucha más plural y que el enemigo sea identificado con más claridad. En un mundo que se cae a pedazos, luchemos por restaurarlo con las piezas útiles y fértiles que le restan. Exigimos un mundo donde la ética animal sea realmente un refugio legal y un medio para evitar que millones de seres vivos continúen naciendo, “viviendo” y muriendo en laboratorios blindados. En definitiva, que a ningún ser vivo más le depare ese siniestro destino.

Referencias:
https://www.nytimes.com/…/science/coronavirus-vaccine-track…

[i]Associated Press (2020). “Cómo los animales están ayudando a los científicos a desarrollar vacunas contra COVID-19”. Los Angeles Times. Recuperado de: https://www.latimes.com/…/como-los-animales-estan-ayudando-…

[ii]Villela Cortés, Fabiola (2019). “Reflexión sobre la justificación metodológica del uso de animales en investigación biomédica”. Revista Colombiana de Bioética, Universidad El Bosque, vol. 14, N.º 1. pp. 52-68. Disponible en: https://revistas.unbosque.edu.co/…/R…/article/view/2427/2060

[iii]European Animal Research Association (2020). “What animals are used in coronavirus research?” Recuperado de: https://www.eara.eu/…/what-animals-are-used-in-coronavirus-…

[iv] Zamponi Alejandro (2020). “Investigadores de la UNSAM desarrollaron un suero hiperinmune contra COVID-19”. Noticias UNSAM. Recuperado de: http://noticias.unsam.edu.ar/…/covid-anmat-aprobo-el-ensay…/

[v]BBC News Mundo (2020). “Vacuna contra el coronavirus: por qué el macaco rhesus es clave para combatir el covid-19”. Recuperado de: https://www.bbc.com/mundo/noticias-52554469

[vi]Mouse Genome Informatics (2020). “Mouse Models for Coronavirus Research”. Recuperado de; http://www.informatics.jax.org/mgih…/other/coronavirus.shtml

Crédito de la foto: S. Baker. Fuente: speakingofresearch.com

SHAC Argentina

Macaco Rhesus Photo credit S Baker

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Reactivación de la página

¡Buenas, compas!

¡Les avisamos que la página vuelve a funcionar!

Aprovechamos para actualizar las últimas publicaciones relevantes que subimos a nuestro Facebook SHAC Argentina desde el año pasado.

La pandemia por coronavirus que seguimos atravesando, como saben, está profundamente ligada al colapso socioambiental que estamos viviendo todxs lxs pobladores de este mundo de todas las especies (flora y fauna). La experimentación animal no está para nada exenta de ese combo asesino-suicida y creemos fundamental contextualizarla y dar cuenta de su relevancia en la coyuntura actual.

Por esa razón, durante el año pasado hablamos sobre la experimentación animal y la competencia en torno a la creación de la vacuna contra el COVID-19. También hicimos una visita virtual por un laboratorio británico donde se utilizan monxs Rhesus para experimentación (el nivel de mal gusto y desverguenza no asombra). Y, finalmente, tocamos un tema que teníamos pendiente: la –tensa– relación entre laboratorios y santuarios.

Pero no todo es recuerdo, también tenemos una nueva publicación sustanciosa para ustedes.

Todo eso a continuación.

¡Resistencia humana junto a la resistencia que ya se gesta en cada laboratorio!

SHAC Argentina

Maxie-Perlberg

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Continúan las protestas contra los experimentos con animales en el CEMIC

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Semana Internacional de Acción Antiespecista

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En el sótano del CEMIC se han estado realizando experimentos sumamente crueles.

A medida que avanza y crece el reclamo por el cese de experimentos con animales en el CEMIC de Saavedra salen a la luz nuevas prácticas que han tenido lugar en el subsuelo del homónimo hospital. En las últimas notas (2007) las autoridades del laboratorio han manifestado que las pruebas con los monos capuchino (Cebus apella) se limitan a estudios de fertilidad, nada o poco invasivos, sin embargo, queremos dar a conocer ahora un panorama diferente: en el sótano del CEMIC se han estado realizando experimentos sumamente crueles. Citamos de la misma página de los responsables: “Se analizó la respuesta proliferativa, local y distante, luego de una lesión quirúrgica programada en la corteza cerebral de monos Cebus apella adultos, y así contribuir a una mayor comprensión de la respuesta glial a la lesión en el Sistema Nervio Central de primates.“ Estas investigaciones no pudieron ser aisladas y no se tiene ninguna seguridad de que hayan cesado en la actualidad. Como podemos observar, el CEMIC no está avergonzado por estas prácticas que según la misma fuente se extendieron al menos hasta el año 2007. Llamamos una vez más a difundir y participar activamente a todas las personas que se interesan por los derechos de los animales.
http://www.cemic.edu.ar/Investi…/Contenido/una_proyectos_asp

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Petición por los animales en los laboratorios del CEMIC

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Pedimos apoyo a toda persona a la que le importan las vidas animales para que sume su voz a esta lucha. Este es un caso muy puntual, el caso de los monos capuchino y ratones privados de su libertad en el CEMIC, que es un hospital y un centro de investigación que además está directamente relacionado con la formación de nuevos profesionales en el área de la medicina. Exactamente en este contexto, en el barrio de Saavedra en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, en un subsuelo del hospital CEMIC se crían monos capuchino y ratones para experimentos y para venta al exterior como mascota especializada. Este caso es específico, pero creemos que es muy relevante para el panorama global de los experimentos con animales porque, entre otras cosas, hoy contamos con algunos avances muy importantes en el reconocimiento a los primates como sujetos de derecho y con ello, a modo de paraguas, podrían ser incluidos todos los animales víctimas de los experimentos.

El nuestro no es un grupo que se defina como legalista, creemos en la acción más allá de la participación “ciudadana” por medio del voto o de la firma de una petición, la lucha claramente no puede reducirse a estos. Por esto lxs invitamos no sólo a firmar esta petición, sino también, y principalmente, a ser parte de la lucha contra los experimentos con animales y otras formas de explotación animal. Individual o colectivamete, aquí o allá, en cualquier parte del mundo, de la manera que vos consideres más apropiada: lucha.

Agradecemos a todxs lxs compas que armaron la petición.

SHAC Argentina

https://www.change.org/p/no-mas-experimentos-con-animales-en-el-cemic-sergiobergman-iucemic-minisambiente

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